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纵观古今中外强国，都可以看到一点：任何一个民族，无关大与小，只要有独特的精神信仰，那么往往就能傲立于世界民族之林。斯巴达，只是古代希腊城邦之一，论国家规模微不足道，却因尚武精神，而为世界瞩目。

然而，欧洲有骑士精神，日本有武士道之风，美国有牛仔文化，俄罗斯有战斗精神，那么中国到底有啥呢？相信十有八九之人说不出，或者十有八九之人各有说法，因为中国有的东西实在太丰富！

中国的马镫引入欧洲以后，促进了西欧重甲骑兵的发展，助力封建骑士阶级的形成。此后，经过历史演变，骑士文化慢慢形成，成为欧洲骑士的精神支柱，比如为公义而战以对抗不平与邪恶，热爱家园保护老弱妇孺，更为重要的是要武装保卫教会。一战时期，欧洲贵族伤亡率远高于普通士兵，就是这种骑士精神的延续。

日本的武士道之风，其实源于中国的孔孟之道和神道教、佛教，综合作用之下，加上日本人偏激的性格，最终在江户时代正式形成。个人为了实现对集体的价值，以不惜命为基础，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，这就是日本人的武士道精神牛仔文化农业，最典型的是切腹自杀，其实神风特攻队之类，也是武士道的表现。

美国的牛仔文化，起源于美国新墨西哥州，有一种洗尽铅华，追求本色自我的感觉，想做什么就做什么，核心是自由、独立、勇敢、坚毅、不畏艰险、百折不挠！可以说，牛仔文化就是美国文化，美国能成为世界第一强国，不仅因为地理位置等因素，还和自身文化息息相关。一战二战中，美军屡战屡胜，固然有武器因素，但牛仔精神功不可没。

至于俄国，众所周知的战斗民族，拥有浑身是胆的战斗精神！总的来说，只要是强国，都会有自身精神信仰，那么中国的到底是什么呢？

其实，如果只用一种精神信仰来说明中国，可能显得苍白无力。多年之前，有人评价中国时，用了“大染缸”来形容，一针见血的指出了中国人的文化特点！

从中国历史来看，春秋战国秦汉隋唐之时，主流是尚武精神，这一时期的中国人特别能打：战国七雄混战不休，却依然大败异族；秦汉隋唐争强好斗，尤其汉唐两个王朝，尚武精神表现的淋漓尽致，即便一些名声不显的皇帝，面对战争时也“欢呼雀跃”。

然而到宋朝之后，虽然建立了世界上第一个文官体系，但却尚武精神却被泯灭。赵匡胤吸取五代十国的教训，城头变幻大王旗，军人掌权对世道影响太大，开始压制武官势力，后世就慢慢的变成了重文轻武。

总而言之，说宋朝之前中国有尚武精神可以，甚至说宋朝之前中国是战斗民族也可以，但宋朝之后尚武精神名不副实。当然，近代尚武精神又被提出，所谓“野蛮其体魄，文明其精神”。

虽然尚武精神缺乏断层，但毕竟是中国人曾经的精神信仰之一，除此之外，中国人还有什么精神文化呢？

第一，良禽择木而栖的精神，就是所谓“识时务者为俊杰”，或者叫“变通精神”。这是好事，也是坏事。好事是时移世易，与时俱进，不在一根绳子上吊死，坏事是汉奸变多了。其实识时务、良禽择木而栖，说到底是怕死或想要富贵，所以抛弃同胞而投降敌人做汉奸。纵观世界强国，估计没有一个国家像中国这样牛仔文化农业，古代出现如此之多的背叛同胞的汉奸吧！

第二，但在变通精神的另一面，却也有坚守的文化，或者叫“愚忠精神”。无论哪一个王朝，都不乏这样的愚忠者，宋朝文天祥和十万人跳海自杀，清军入关后明朝数万士绅自杀和李定国坚持抗清，说到底是坚守自身的理念。以现在中华民族的观点来看，这叫做愚忠；以当时情况来看，这叫做不愿做汉奸。

此外，还有“好死不如赖活着”与“视死如归”、“道家的避世思想”（道德经可能是出成语最多的书籍）与“儒家的入世思想”、“先发制人”与“后发制人”、“无毒不丈夫”和“君子坦荡荡”等，都深刻的影响着中国人。

可以说，任何一种文化精神，在中国都能找到正反两面，这既是中国文化的璀璨之处，也是中国文化的矛盾之处。总之，无论怎么说怎么做，几乎都能找到历史出处，找到正当的理由，因为中国历史实在太丰富了，出了太多的“幺蛾子”。

因此，欧洲有骑士精神，日本有武士道，美国有牛仔文化，俄罗斯有战斗精神.......但中国有全部，什么都有，就如大染缸！