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阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

日常生活中，各种仪式几乎伴随着每个人的一生。祭拜祖先有仪式，婚丧嫁娶有仪式，毕业典礼有仪式，就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字，也可算是一种仪式。

有人认为，仪式有着稳定的流程、确定的意义，不容轻易改变;也有人认为，仪式是应生活而产生的，跟不上时代步伐就理应改变;还有人认为，生活节奏这么快，时间这么紧张，仪式应该除去，要把精力投入到有意义的事情里去。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【佳作赏析】

内容与仪式齐飞 舒适共完美一体

——人生的仪式也不可或缺

形态多样和色泽缤纷的外在仪式，让人养眼而又悦目；花香浓郁和神态千种的神韵内容，让人畅怀而又赏心。生活中之人或事，如能兼“花”之仪式和“花”之神韵，即内容与仪式齐飞，人生的舒适共完美才会一体！

对于内容中国质量报 质量与技术齐飞，古人的“皮之不存，毛将焉附”讲得清楚，意思是皮都没有了，毛将要依附在哪里呢？事物有了实在的内涵，才有现实存在的价值和长久延续的魅力。中秋节的赏月亮、吃月饼和饮桂花酒等习俗之所以能流传得经久不息，是因为其以月之圆兆人事之圆满，为思乡念亲，祈盼丰收幸福的内容。而一家人在明月凉风的夜晚坐在一起听着音乐，赏着美景，品着美食，尽管其乐融融，但那只是生活，没有“海上生明月，天涯共此时”的普天同庆氛围和情调，彰显不出华夏儿女美好生活的憧憬，圆满人事的渴求和温馨人世的期盼。再如运动会，在比赛前都有一个载歌载舞的开幕式，尽管那些形式多样的表演让人大饱眼福和不亦乐乎，但这只是大餐前的提神、润喉和开胃的花哨小菜而已，运动会的真正主角是运动员们在竞技场上踊跃参与的态度、淋漓酣畅的行为、娴熟洒脱的技艺、锐意进取的精神、英勇顽强的斗志和追求极致的志向。如果只在乎外在的形式而没有注重实际的内容，那就是昙花一现；内容才是事物存在和延续的主角和载体，才是生命的本质所在，才有存在和发展的价值和意义。难怪先贤说“形存则神存，形谢则神灭”！

对于仪式,看似无用，实则有用，这边是古人讲的“无用之用，乃为大用”，生活中看似没有实际作用的东西，在现实中却有不可估量的作用和价值。现在的学校都会在中高考前举行誓师大会，通过这个仪式来给疲惫的学生提神鼓气，再接再厉，一鼓作气势如虎——让之重视人生首次的大考，坚定志向，拼搏进取，振奋精神，激发斗志，释放激情，笃定学业。现在的企事业都会在活动结束后举办总结会，通过这个仪式来整理工作的得失，总结事业的经验，以示再上一个台阶，同时它也向职工们宣告旧的任务结束，新的征程开启，人人要珍惜光阴，个个要承前启后，大家要继往开来，共同成就大业。仪式是一个明确的标识，强化人们认识所处时段节点，清楚人生各个阶段的任务，审知自己理所当然的责任，鼓舞自我殚精竭虑的催化剂和激励自身勇往直前的助力器。这些外在的形式让内容具体而充实，丰富而饱满，深刻而升华，生活中重视仪式就像产品的精美包装，让其品质提升，形象提高，档次升级。如果没有仪式，纯粹的内容只会显得单调与枯燥，乏味而无趣。难怪张爱玲在面对婚书上“岁月静好，现世安稳”的承诺成了一纸空话时依然恪守对仪式的信念——“仪式感能唤起我们对内心自我的尊重，也让我们更认真地去过属于我们生命里的每一天”！

仪式尽管是悦目的外在颜值，令人增强味蕾的开胃小菜；内容才正是赏心的内在气质，让人大快朵颐的饕餮大餐。内容与形式互为表里，生活中如能表里兼顾，相得益彰，人生的舒适共完美才会一体！

理论的世界是完美的，现实的社会是割裂的。古人的忠孝难两全，今人的内容和仪式难兼顾，在追求速度和讲究极致的社会转型时期有甚：有些人任务重，事情多，时间紧而少，为了完成任务而忽略了仪式中国质量报 质量与技术齐飞，态度敷衍了事，行事匆匆草草，以致最后成了“豆腐渣工程”；有些人任务轻，事情少，时间多有余，出于好大喜功而过分注重和讲究形式，疏忽了内容，以致喧宾夺主，劳民伤财；有些人为揽任务，搞好处，得利益，认为仪式繁琐耗时，内容浪费钱财和心血，一味地追求大规模，讲究铺摊子，结果百事无成而锒铛入狱……古人讲“人过留名，雁过留声”，今人“求名应求万世名，计利当计天下利”，要想长久的计利求名，意识上不仅要注重实体内容，还要重视外在仪式；行动上仪式与内容二者紧密结合，相得益彰，才会让事业锦上添花，才能让人生舒适而美满！